2010百泰首飾產(chǎn)品主題酒會(huì)隆重舉行 (圖)

這場(chǎng)主題酒會(huì)內(nèi)容包括時(shí)尚黃金論壇和產(chǎn)品展示兩部分。論壇部分，特邀當(dāng)代有名書畫鑒定家、書法家、治印家、文化部藝術(shù)品評(píng)估委員會(huì)委員、特貼、一級(jí)美術(shù)師和央視《鑒寶》欄目李元茂作題為《書畫市場(chǎng)對(duì)黃金藝術(shù)品加盟收藏市場(chǎng)的啟示》的演講；特邀故宮博物院古器物部副主任、北京市文保文物鑒定中心鑒定和央視《鑒寶》欄目點(diǎn)評(píng)丁孟作題為《黃金藝術(shù)品的鑒賞》的演講；特邀深圳研究生院設(shè)計(jì)藝術(shù)研究所所長、教授、博士生導(dǎo)師黃維作題為《黃金語言的魅力》的主題訪談。

產(chǎn)品展示部分，“五洲和美”擔(dān)綱，其他新款產(chǎn)品爭芳斗艷。在本次酒會(huì)上，百泰首飾在六大展區(qū)展示2010年新款產(chǎn)品，包括概念藝術(shù)作品 “五洲和美”、?福結(jié)婚金飾、黃金工藝品、大眾消費(fèi)類產(chǎn)品、巴薩授權(quán)產(chǎn)品以及非黃金類產(chǎn)品等。

“五洲和美”概念藝術(shù)作品是這次展示會(huì)大的亮點(diǎn)所在。設(shè)計(jì)師大膽創(chuàng)立，借助黃金語言的藝術(shù)魅力，以五大洲原始部落的圖騰形象為元素，創(chuàng)作了五大套美輪美奐的黃金藝術(shù)作品：歐洲古希臘的貓頭鷹圖騰、亞洲古的鳳凰圖騰、美洲印第安原始部落的太陽神圖騰、大洋洲土著原始部落的虹蛇圖騰以及非洲古埃及的圣甲蟲圖騰。這些原始圖騰從本質(zhì)上說都是和合思想的文化載體，具有同根同源性，從而昭示了人類始于和合，終于和平的真理。

《鳳鳴和美》套裝設(shè)計(jì)以茱萸紋和祥云紋刻畫了鳳凰祥瑞、和美的形象，大氣而優(yōu)美，表達(dá)了和亞洲人民崇尚和諧、向往幸福的美好心愿。《夢(mèng)幻虹蛇》套裝設(shè)計(jì)提取出虹蛇圖騰藝術(shù)中的經(jīng)典元素，生動(dòng)地展示了土著民族獨(dú)特的文化藝術(shù)之美，體現(xiàn)了他們對(duì) “和合” 精神的追求。《智慧守護(hù)神》套裝設(shè)計(jì)以簡約有力的圓、三角視覺符號(hào)語言，生動(dòng)地刻畫出貓頭鷹機(jī)警、智慧形象，傳達(dá)出了古希臘藝術(shù)的優(yōu)美、典雅、嚴(yán)謹(jǐn)、和諧之美。《甲蟲神圣》套裝設(shè)計(jì)以熱烈粗狂、原始夸張而又和諧統(tǒng)一的藝術(shù)語言再現(xiàn)了展翅飛翔的圣甲蟲的神奇魅力，讓人強(qiáng)烈地感受到非洲藝術(shù)獨(dú)特的感性之美。《太陽之子》套裝設(shè)計(jì)選取太陽神圖騰中為典型的造型語言，經(jīng)典而又時(shí)尚地表現(xiàn)了印第安人對(duì)于太陽神虔誠崇拜的內(nèi)涵，傳達(dá)了人類追求光明、和諧的共同理想。

“五洲和美”概念藝術(shù)作品在展示形式上進(jìn)行了大膽的創(chuàng)立，打破以往傳統(tǒng)的珠寶模特展示的模式，以純色人體彩繪模特佩以風(fēng)格迥異的面飾、胸飾、臂飾、手飾、腰飾和腿飾，在燈光、音樂和伴舞演員的美妙配合下進(jìn)行走臺(tái)展示，為觀眾帶去強(qiáng)烈的視覺沖擊與心靈震撼，不僅極好地展現(xiàn)了古老而又時(shí)尚的黃金藝術(shù)魅力，而且深刻地詮釋了百泰品牌和合文化的內(nèi)涵。進(jìn)一步強(qiáng)化了品牌文化的傳播力度，積累和提升自身的品牌知名度、美譽(yù)度和忠誠度。這種概念性的時(shí)尚黃金飾品設(shè)計(jì)及走秀方式的創(chuàng)立在以往珠寶界尚不多見，它必將對(duì)業(yè)內(nèi)黃金首飾的展示方式的創(chuàng)立起到引路的作用。

作為大眾類消費(fèi)產(chǎn)品，百泰創(chuàng)造的以“福文鏈”和“永恒金鐲”為主打款的“感恩的心”系列產(chǎn)品，設(shè)計(jì)風(fēng)格精美、典雅；以傳統(tǒng)、內(nèi)涵、大方的設(shè)計(jì)元素為主。其產(chǎn)品定義為感恩與紀(jì)念，主要用于紀(jì)念、饋贈(zèng)或彰顯佩戴者的地位。

在“福文鏈”的研發(fā)過程中，百泰首飾創(chuàng)造性地將“鏈”生產(chǎn)工藝中的拉管工藝改為擠壓工藝，帶來了革新性變化。空芯佛珠鏈的生產(chǎn)，由原來的手工化操作改為用模子機(jī)械化作業(yè)，不僅生產(chǎn)效率提高，而且產(chǎn)品厚薄均勻，做到了規(guī)格化。2010年，百泰首飾創(chuàng)造性地將微電子精密機(jī)雕工藝應(yīng)用到六角佛珠鏈的生產(chǎn)中，精密機(jī)雕工藝可以將文字及圖案很好雕刻于佛珠之上，并化解了大克重佛珠鏈的呆板之氣，清晰透亮，美觀大方。

“永恒金鐲”是百泰首飾近期在工藝創(chuàng)立方面取得工藝突破的成果。由于足金、千足金較軟，若以此做手鐲上的搭扣，配件容易脫落、損壞。因強(qiáng)度和彈性的需要，所以一般要加些合金，來增加其強(qiáng)度和彈性，因此手鐲配件的含金量一般只有900‰。而百泰生產(chǎn)“永恒金鐲”利用專利發(fā)明，采取獨(dú)特的嵌合方式，解決了千足金配件容易脫落、損壞的難題，使手鐲配件材料的含金量達(dá)到999‰。

“?福”是世界黃金協(xié)會(huì)與百泰針對(duì)婚慶市場(chǎng)聯(lián)袂推出的文化。以傳統(tǒng)的民俗文化，如喜、福、龍、結(jié)等元素為創(chuàng)作理念，同時(shí)也新添現(xiàn)代浪漫色彩，運(yùn)用了心型、愛語、花等時(shí)尚元素。產(chǎn)品線條更加細(xì)膩，曲線更加玲瓏，自然流露出而典雅的黃金特質(zhì)，呈現(xiàn)出一種古典和現(xiàn)代的情感。 “?福” 自2004年世界黃金協(xié)會(huì)推出“?福”結(jié)婚金飾以來一直與百泰首飾合作，是指定的單獨(dú)制造商和供貨商，便以其獨(dú)特的美好寓意和精致的工藝贏得了人們的廣泛喜愛，新人的長輩“?福”產(chǎn)品，傳達(dá)了對(duì)子女們的殷切祝福。而佩戴父母贈(zèng)送的“?福”產(chǎn)品踏入婚禮殿堂，也成為了準(zhǔn)新娘們大的心愿。在本次酒會(huì)上，百泰首飾推出了“秀彩藤蔓”、“鳳翼云霓”、“在水一方”等多套新品。

“秀彩藤蔓”以百泰“和合”文化的理念與百泰品牌文化胎記的元素――寶相花演變的圖形作為載體，表現(xiàn)生命的希望。作品的設(shè)計(jì)在結(jié)構(gòu)上突出變化，用重疊多層次的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)黃金的美與富貴，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了工藝的突破。在工藝的處理上，采用噴砂、釘砂、壓光、壓線等多種工藝表現(xiàn)出點(diǎn)、線、面的美感，體現(xiàn)作品的和諧美。

在非黃金產(chǎn)品方面，百泰首飾推出“和合婚慶”鉆飾系列產(chǎn)品。該系列產(chǎn)品將文化中的瑰寶――和合文化作為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)元素，采用流行的表現(xiàn)方式呈現(xiàn)出來，以時(shí)尚的語言傳達(dá)古老的愛情誓言。主打款融入了太極陰陽相生之道，如太極有著交融，如元寶有著飽滿，如飛鳥閃耀靈動(dòng)。作為百泰和合文化的經(jīng)典代言，系列中的部份產(chǎn)品已申請(qǐng)外觀專利。

在本次酒會(huì)上，巴塞羅那俱樂部的大明星紀(jì)念金條將剛剛結(jié)束的世界杯的足球熱情帶到了酒會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。百泰首飾以敏銳的市場(chǎng)洞察力和雄厚的資本運(yùn)作能力，將巴薩限量藏品紀(jì)念金條引入黃金收藏品市場(chǎng)，為廣大球迷和收藏家們帶來一場(chǎng)高標(biāo)準(zhǔn)豪門盛宴。本次展示的金條有《巴塞羅那世界超級(jí)大明星紀(jì)念系列》、《世界排行靠前八星紀(jì)念系列》兩個(gè)款式，由百泰首飾精心打造并經(jīng)銷。

《巴塞羅那世界超級(jí)大明星紀(jì)念系列》金條，由AU9999純金鍛造，金條正面分別以梅西、比利亞、哈維、伊涅斯塔4位大明星的親筆簽名為主體，雕琢細(xì)膩，大氣美觀，背面為巴塞羅那俱樂部會(huì)徽、英文名稱和材質(zhì)、規(guī)格、克重等，配以隊(duì)徽外形的實(shí)木包裝，將巴薩俱樂部的優(yōu)雅和黃金的很好合璧。金條采用貴金屬激光微雕及鏡面技術(shù)，將巴薩元素用浮雕的形式和磨砂，鏡面等工藝來精巧展現(xiàn)，營造出了不錯(cuò)的視覺沖擊力。《世界排行靠前八星紀(jì)念系列》金條正面分別為激光雕刻的普約爾、比利亞、哈維、伊涅斯塔等8位大明星的親筆簽名，專屬的巴薩題材、大明星簽名元素，使其價(jià)格不再按貴金屬現(xiàn)價(jià)的水平衡量，具有價(jià)值潛力巨大，具有極高的加盟收藏價(jià)值。