品牌為先，贏的是文化
沒(méi)有文化的品牌，如同沒(méi)有靈魂的生命。“斑彩石”將傳統(tǒng)玉文化、華夏民族祈富納祥的幸運(yùn)文化、以及時(shí)下流行的時(shí)尚文化三者有機(jī)結(jié)合，相輔相成，并行不悖。款式多樣、個(gè)性十足的時(shí)尚玉飾品，將傳統(tǒng)與時(shí)尚，幸運(yùn)與吉祥演繹的和諧，精彩絕倫。
幸運(yùn)飾品，賣的是吉祥
斑彩石，幸運(yùn)之石，財(cái)富之石。玉，吉祥如意。斑彩石玉飾品，將幸運(yùn)文化與時(shí)尚玉飾結(jié)合，斑彩石加盟承載著人們對(duì)美好未來(lái)的渴望，為生活、為愛(ài)情、為家庭，為所有的美好祈福。帶給人生活的自信、心靈的慰籍。誰(shuí)會(huì)為自己的幸運(yùn)而吝嗇？
客戶廣泛，準(zhǔn)的是定位
斑彩石針對(duì)玉飾品消費(fèi)現(xiàn)狀，將主力消費(fèi)群體定位在中低實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、愛(ài)玉又難以消費(fèi)高價(jià)玉品的大眾。此類人群占據(jù)玉飾品市場(chǎng)消費(fèi)人群的80%以上，具有廣泛的客戶基礎(chǔ)，也是玉飾品具爆發(fā)力的潛在市場(chǎng)。
平價(jià)理念，火的是市場(chǎng)
“斑彩石幸運(yùn)吉祥玉飾1優(yōu)惠平價(jià)小超市”憑借具有競(jìng)爭(zhēng)力的中低價(jià)位（產(chǎn)品從幾元錢到幾十元不等，根據(jù)實(shí)際需要任意選擇搭配），以“平價(jià)超市”的經(jīng)營(yíng)模式，全面顛覆玉飾品高價(jià)消費(fèi)的現(xiàn)狀，讓普通消費(fèi)群體有玉可買、而且買得起、買的合格稱心，生意自然火。選購(gòu)？不，是搶購(gòu)！
時(shí)酷產(chǎn)品，秀的是時(shí)尚
產(chǎn)品才是硬道理。斑彩石所有玉飾品均為玉石材質(zhì)，手工雕琢而成。款式除傳統(tǒng)體裁外，更將現(xiàn)今時(shí)尚元素融合進(jìn)來(lái)，個(gè)性鮮明，款款不同，難得。星座生肖、迷幻都市、南洋風(fēng)情、佛玉良緣要品位有品位、要個(gè)性有個(gè)性，賣的是吉祥，秀的是時(shí)尚。斑彩石加盟無(wú)論男女老少，白領(lǐng)、學(xué)生，來(lái)了就別想空著手出去！
連鎖經(jīng)營(yíng)，靠的是模式
“斑彩石幸運(yùn)吉祥玉飾1優(yōu)惠平價(jià)小超市”連鎖經(jīng)營(yíng)，總部統(tǒng)一管理、統(tǒng)一供貨，模式簡(jiǎn)單，斑彩石加盟總部扶持，開(kāi)了一家開(kāi)兩家，店開(kāi)到哪里火到哪里。一年，你準(zhǔn)備開(kāi)幾家？！
品牌故事
在古代神話傳說(shuō)中，斑彩石是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)不慎遺落在人間的一塊五色神石，它不僅斑斕多彩，還具有極其神奇的魔力。之前，大地經(jīng)常洪水泛濫，猛獸蟲(chóng)蛇侵害人類。當(dāng)它出現(xiàn)后，大地風(fēng)調(diào)雨順、洪水退卻、猛獸人類相安生活，天地一片和諧。相傳秦始皇曾專程禮拜斑彩石，得天下太平。
在國(guó)外，斑彩石的傳說(shuō)要從北美黑腳部落講起。在一個(gè)嚴(yán)寒的冬天，風(fēng)雪吹走了黑腳族印弟安人的糧食。眼看黑腳族人就要遭遇毀滅，主管財(cái)富的女神在夢(mèng)里給印第安公主捎去了信息：“在一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，有一個(gè)五彩繽紛的寶石，它會(huì)給你們帶來(lái)成群的水牛。”醒來(lái)后，公主根據(jù)女神夢(mèng)中的引路，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，在一個(gè)洞里發(fā)現(xiàn)了寶石。寶石五彩斑斕，光芒如同天空的彩虹。在公主將寶石帶回部落的第二天，遠(yuǎn)處巨大的聲響驚醒了族人，草原上出現(xiàn)水牛群。斑彩寶石拯救了黑腳族人，讓這一部落繁衍至今。從此，斑彩石也被稱之為“牛之石”。
